???? 受傳統(tǒng)“重義輕利”思想的影響，長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)青少年的理財(cái)教育處于滯后狀態(tài)：有的家長(zhǎng)為孩子全方位服務(wù)，讓孩子從來(lái)就不與錢(qián)打交道，有的家庭怕孩子受委屈，給孩子的零花錢(qián)多多益善。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國(guó)等許多發(fā)達(dá)國(guó)家從三歲左右就開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育，甚至做家務(wù)活，都以錢(qián)衡量。兒童們從很小的時(shí)候便開(kāi)始接受商品經(jīng)濟(jì)觀念的熏陶與實(shí)踐，付出勞動(dòng)便理所應(yīng)當(dāng)?shù)孬@得報(bào)酬，這在美國(guó)是一條連自家人也不例外的“金科玉律”。
????隨著經(jīng)濟(jì)生活水平的提高，現(xiàn)在孩子手中或多或少都有些“私房錢(qián)”，這些錢(qián)多數(shù)都是春節(jié)壓歲錢(qián)及平常長(zhǎng)輩給的零花錢(qián)，如果理財(cái)教育跟不上，不勞而獲、輕而易舉得到的財(cái)富勢(shì)必會(huì)讓孩子養(yǎng)成大手大腳、揮霍無(wú)度的壞習(xí)慣。舔犢之情、愛(ài)子之心，人皆有之，何況現(xiàn)在多數(shù)是獨(dú)生子女。生活水平提高了，給孩子點(diǎn)錢(qián)歸他們支配本也無(wú)可厚非，但是應(yīng)該換一種方式給他們，如通過(guò)幫助父母或家人干事所得到的報(bào)酬、取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)后給予嘉獎(jiǎng)等。父母給孩子錢(qián)一是遵守按勞付酬的原則；二是讓孩子們有一定的錢(qián)可以購(gòu)買(mǎi)他們必要的食品和學(xué)習(xí)用品；三是讓孩子們得到一些勞動(dòng)鍛煉?！安粍趧?dòng)者不得食”，迫使孩子們從小摒棄“不勞而獲”的依賴感，確立和鍛煉靠自己的雙手吃飯的觀念。
????事實(shí)證明，對(duì)自己付出勞動(dòng)賺取的錢(qián)，大部分孩子倍感珍惜，妥善使用，不隨意揮霍，因?yàn)檫@是他們自己的辛苦勞動(dòng)所得，所以才有一種珍惜的潛意識(shí)，這錢(qián)一般也能用到最重要的地方。老師、家長(zhǎng)要及時(shí)教育、引導(dǎo)孩子們能夠正確的支配和使用手中的錢(qián)，從小樹(shù)立一個(gè)正確的消費(fèi)觀，同時(shí)教給孩子們?nèi)绾我藻X(qián)生錢(qián)的道理和做法。這樣，在潛移默化中，孩子們會(huì)自然而然地養(yǎng)成良好的勞動(dòng)觀念及投資理財(cái)好習(xí)慣。
????在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，如果我們?nèi)匀还滩阶苑?，以傳統(tǒng)觀念來(lái)衡量和對(duì)待孩子們的理財(cái)觀念，顯然與這個(gè)時(shí)代格格不入。實(shí)事求是地說(shuō)，由于受傳統(tǒng)道德觀念的束縛及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)起步較晚，國(guó)人在投資理財(cái)方面的知識(shí)與理念遠(yuǎn)遠(yuǎn)落伍于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家是不爭(zhēng)的事實(shí)。自古以來(lái)，我國(guó)就有“富不過(guò)三代”的說(shuō)法，追根溯源，國(guó)民理財(cái)觀念的淡薄是主因。以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)大款的兒子在大街上不小心把別人的豪華車刮了一下，車主讓孩子賠，孩子嚇得哭。大款到場(chǎng)后，為了給兒子出口氣，在問(wèn)明車的價(jià)格后，一擲千金，瀟灑的一揮手：“這車我買(mǎi)了！”然后讓兒子用鍾用力砸車……這位大款用這種方式教育孩子，實(shí)在是駭人聽(tīng)聞，但他不明白，在他用這種方式“愛(ài)”孩子的同時(shí)，其實(shí)也在孩子成長(zhǎng)的道路上種植了一棵可以四處蔓延和擴(kuò)散的毒草，必然會(huì)對(duì)以后的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。目前，一些小學(xué)生、初中生吃飯上飯店，著裝非“喬丹”不穿，花錢(qián)大手大腳，不比學(xué)習(xí)比享受的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，不敢想象，培養(yǎng)出這樣的接班人踏上社會(huì)后，別提什么實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，就怕坐吃山空后，連生存都是個(gè)問(wèn)題。
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