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以現(xiàn)代水文化理論研究開發(fā)西江文化
http://    2009-10-12 10:54    作者:黃偉宗    來源:梧州日報

????珠江文化之所以具有這些特質(zhì),在于它具有得天獨厚的自然地理和人文歷史條件:珠江流域地區(qū)的海岸線最長,占全國海岸線一半以上;僅珠江在珠江三角洲的出??诩从邪藗€門,在其他地區(qū)瀕海江河的出??诟遣粍倜杜e。所以從地理上說是江海一體的;從人文歷史上說,作為海洋文化重要標志的海上絲綢之路,中國最早的始發(fā)港在雷州半島的徐聞和北部灣的合浦;整個珠江流域地帶遍布有許多海陸絲綢之路對接點;中國近現(xiàn)代文明第一港在珠江口的珠海市,廣西的北海市、梧州市也是西方文明進入中國的早期港口。這些條件和歷史事實,說明珠江文化具有江海一體之特質(zhì)不是偶然的,也說明有學者提出“黃河文化代表農(nóng)業(yè)文明,長江文化代表工業(yè)文明,而珠江文化則代表后工業(yè)文明”的看法不無道理。

????前些年,我在廣東的報刊上提出以珠江文化的概念,擴大、包括、最后取代嶺南文化的概念,引起強烈反響。我的理由是:嶺南是指五嶺(越城嶺、大庾嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺)以南,是山文化概念。嶺南一詞,始自唐太宗時全國分為十個道,廣東、廣西共屬嶺南道??梢妿X南文化本屬兩廣文化之共稱,可是近些年來已變成了僅指廣東文化,顯然是不當?shù)摹H绻ㄖ灾榻幕Q謂,既包括兩廣,還包括西江源頭的云南和上游的貴州,北江源頭湖南,東江源頭江西,韓江源頭福建,瓊州海峽對岸的海南,以及珠江三角洲水網(wǎng)中的香港、澳門等泛珠三角地區(qū)的文化,既是擴大、包括了嶺南文化的概念,解決了這個問題,還可以由此與黃河文化、長江文化對接和并列,與國際接軌。

????弄清泛珠三角、珠江文化、嶺南文化等概念及其特質(zhì),也是為了從這些文化范疇的角度或高度去看現(xiàn)在我們要研討的西江文化。在總體上說,無論是指珠江水系中的整條西江水域,或是指縱橫廣西全境水網(wǎng)的大西江水系,抑或是指以梧州為中心的小西江文化,都是與珠江文化(或泛珠三角文化,含嶺南文化)的共性特質(zhì)相通的,其獨特之處,我看是海洋性相對較輕、山地性相對較重,特別是在保持古文化(包括百越文化、蒼梧文化、廣信文化)的遺產(chǎn)或遺風上相對較多,所以在文化特質(zhì)上有較重的山河一體的特色,具有純樸敦厚、勤勞勇敢、剛毅頑強、樂觀開朗、多姿多彩的風格和氣度。這是極其可貴的文化精華和文化優(yōu)勢,應當永遠弘揚光大。

編輯:黃祎婧    


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