能文能武 發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)
韋氏家族以行醫(yī)為業(yè),又文武兼修,三頭并進(jìn)。采訪韋鎮(zhèn)寰時(shí),記者驚訝于他的年齡與身手之不符。年過50的韋鎮(zhèn)寰看上去相當(dāng)年輕,面色紅潤、話音響亮、思維活躍而語速極快。他當(dāng)場(chǎng)還耍了幾套拳術(shù),動(dòng)作利索讓人以為他還是二十歲的小伙子。韋鎮(zhèn)寰對(duì)中華傳統(tǒng)武學(xué)有著深刻的理解和獨(dú)到的見解。他對(duì)南拳的歷史文化了如指掌,在韋鎮(zhèn)寰心中,南拳已不僅僅是一種搏擊武術(shù)和養(yǎng)生健身的客觀存在,而且是一種文化象征,是中華傳統(tǒng)文化的具體化形象。
先祖韋儒賓除了行醫(yī)外,還曾在鏢局工作,在鏢局押鏢少點(diǎn)功夫都會(huì)被山賊、無賴、強(qiáng)盜搶劫,因此韋儒賓練就一身武功,他的氣功非常了得。自此,韋氏家族成員均有習(xí)武的風(fēng)尚。韋鎮(zhèn)寰曾跟隨廖福、周樹生、趙鵬、姜星伍等武林名宿習(xí)武。韋鎮(zhèn)寰在12歲時(shí),到廣州跟隨舅公廖福習(xí)武。據(jù)韋鎮(zhèn)寰介紹,廖福是林世榮的徒弟,因此深得洪家拳的精髓,而韋鎮(zhèn)寰也自然在洪拳方面深有研究。1980年,韋鎮(zhèn)寰經(jīng)廣西武術(shù)協(xié)會(huì)嚴(yán)格考核,獲拳師稱號(hào),在廣西武術(shù)比賽中獲優(yōu)秀獎(jiǎng),在梧州市第四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)上,獲武術(shù)比賽的金、銀牌。他開武術(shù)館授教子弟數(shù)千人,還有金發(fā)碧眼的外國人跟隨他學(xué)武術(shù)。
同時(shí),韋氏家族的醫(yī)生還博覽群書,勤讀醫(yī)藥經(jīng)典,并涉足文、史、哲、天文、地理及武術(shù)等書籍,觸類旁通。韋氏的前人留有一批古書,將韋家的書柜塞得滿滿的,他們的手寫醫(yī)案也流傳下來,讓后人受益匪淺。其中,第六代的韋鎮(zhèn)寰筆耕不輟,用理論指導(dǎo)臨床,并在省、市報(bào)刊上發(fā)表中篇小說及散文、醫(yī)論百余篇,他的文章可讀性強(qiáng)。他結(jié)合自己所學(xué),撰寫有關(guān)杏林武林的著述達(dá)上百萬字,可讀性強(qiáng)且有史料研究價(jià)值。在1999年,他寫的名老中醫(yī)梁劍波文學(xué)傳記《劍膽琴心》出版,韋鎮(zhèn)寰在寫作中善于從中醫(yī)藥文化的角度把握人物,表現(xiàn)出梁劍波的醫(yī)學(xué)技藝、詩書畫等領(lǐng)域取得的成就,使該書成為一部具有中醫(yī)文化獨(dú)特色彩的文學(xué)傳證作品。他的作品還有《一代神醫(yī)》、《滿醫(yī)傳奇》、《醫(yī)暇閑筆》、《黃飛鴻正傳》、《廣東十虎》等,有的作品還在梧州日?qǐng)?bào)、佛山日?qǐng)?bào)連載。由于在寫作時(shí),韋鎮(zhèn)寰到黃飛鴻的故地實(shí)地采集資料,搜集到翔實(shí)的第一手資料,對(duì)黃飛鴻有著深入的研究。在廣東省電視臺(tái)拍攝黃飛鴻的文化宣傳專題片時(shí),韋鎮(zhèn)寰被邀請(qǐng)作為專家現(xiàn)身解說。而黃飛鴻和林世榮的后人也邀請(qǐng)韋鎮(zhèn)寰為他們?cè)敿?xì)描述先輩的事跡。
“我從小得到祖父韋鼎基、父親韋公樸兩代人的悉心指導(dǎo),耳濡目染。從小就和哥哥韋耀寰一起,背誦《藥性賦》、《湯頭歌》、《三字經(jīng)》、《李時(shí)珍》等著作,《古文觀止》等也要求熟讀。中學(xué)時(shí),韋鎮(zhèn)寰早上就跟爺爺出診,坐在爺爺對(duì)面抄方,晚上還要幫爺爺翻藥書、查資料。因此,醫(yī)學(xué)基本功就扎實(shí)一點(diǎn),對(duì)古文詩書也很感興趣。后來,我自己開診所,上午懸壺開業(yè),下午閉門謝客,研讀經(jīng)典文獻(xiàn)和名家醫(yī)案,增進(jìn)自己的學(xué)識(shí)。”韋鎮(zhèn)寰解釋其讀書寫作的歷程說,“父親對(duì)我嚴(yán)格要求,要我戒驕戒躁,我剛開始做醫(yī)生時(shí),還主動(dòng)拿處方醫(yī)案回家,與爺爺、爸爸討論,他們也會(huì)斟酌教我加減藥量等?!痹谌绱撕玫尼t(yī)學(xué)氛圍中,韋鎮(zhèn)寰也長期以“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”鞭策自己,并嚴(yán)格規(guī)定自己的起居作息時(shí)間,經(jīng)常是青燈寒窗,口誦心維,可謂“下榻耳聞三鼓盡,雞鳴報(bào)曉又練功”,回旋于讀書、行醫(yī)、寫作、練拳、授武之間,不斷充實(shí)自己。
【記者手記】
寫中醫(yī)世家系列,常常因?yàn)橘Y料的缺失,而在采訪和后期寫作中煩惱不已。在接觸韋氏家族時(shí),卻完全沒有此種遭遇,反而是對(duì)著眾多的資料,必須篩選其精華事例,奉獻(xiàn)給讀者。中華傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)醫(yī)術(shù)如果都能像韋氏家族那樣,將前人的資料保管妥當(dāng),連先人的手寫醫(yī)案也一一分類,而后人也經(jīng)常涉獵其中,繼承精湛醫(yī)術(shù),琢磨出適合現(xiàn)代社會(huì)的醫(yī)術(shù),相信中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)就不會(huì)失傳,我們也能更多地感受前輩的優(yōu)秀功績,引發(fā)無限自豪感。 |