說起功夫電影，幾乎沒有人不知道成龍。成龍的成名作是《蛇形刁手》，而且，蛇形刁手架勢，也成了成龍在其后很多功夫片的招牌動作。而這大名鼎鼎的“蛇形刁手”，就是岑溪的武林一代宗師梁方伍所創(chuàng)的佛家拳在香港的傳承門派，在臺灣武林，很多人將其稱為廣西少林拳。
事跡更勝黃飛鴻
電影電視作品中黃飛鴻形象廣為世人所知。
真實歷史上，1924年黃飛鴻逝世，身后蕭條，貧無以殮，幸弟子鄧秀瓊為他料理后事，葬于白云山麓。黃飛鴻的名字，在他身后半個多世紀(jì)里，遠(yuǎn)比他生前威名遠(yuǎn)揚。而黃飛鴻廣為人所知，是源于五、六十年代香港拍攝了接近八十套、以及半世紀(jì)過百部以黃飛鴻為題材的電影電視中，從關(guān)德興到成龍、李連杰、趙文卓等眾多鮮活的銀幕形象。
黃飛鴻辭世3年后，在岑溪市水汶鄉(xiāng)，也有一個黃飛鴻式的武林高手在當(dāng)時國民政府于南京舉辦的全國武術(shù)比賽中，勇冠群雄，一路過關(guān)斬將，在千余名參賽的武林高手中奪得第三名，一時名聞大江南北。他，就是授徒近萬人，弟子遍及廣東、廣西及港澳、美國、加拿大等地，并被尊稱為“南少林佛家拳掌門人”、有“兩廣鐵人”之稱的一代武學(xué)宗師梁方伍。
與黃飛鴻一生僅梁寬、林世榮兩個高徒不同，梁方伍曾在兩廣各地開館授徒，弘揚武術(shù)，弟子近萬。其中威震武林的“南方棍王”雷仁生年輕時就曾師從梁方伍，這個可以從雷仁生的美國弟子朱壽禮的網(wǎng)站上加以印證?，F(xiàn)在香港、澳門、東南亞，甚至美國、加拿大的一些武術(shù)宗師，有些就是他的徒弟或徒孫。其中他在臺山教出的徒弟陳榮恩出任加拿大傳統(tǒng)武術(shù)協(xié)會名譽會長、加拿大安大略省佛家拳總會會長，可謂桃李滿天下。只是非常可惜，一直以來，梁方伍沒有像黃飛鴻、方世玉等在影視作品及文學(xué)作品廣為宣傳而鮮為武術(shù)界之外的大眾所知。
小時俠名聞于鄉(xiāng)間
梁方伍，原名天桂，“方伍”是其乳名。廣西岑溪市水汶鎮(zhèn)棠秀村人，1949年前夕遷往歸義街。其父是農(nóng)民，生了兩個兒子，梁方伍是次子。梁方伍生于清光緒三年（1877年）九月十四，7歲讀書并習(xí)武。14歲后不再讀書，但習(xí)武不輟。在15歲就以其武藝在鄉(xiāng)間聞名。
當(dāng)時水汶有幾家大戶，平日倚仗是鄉(xiāng)里大姓，且財大氣粗，橫行霸道，作惡多端。梁姓人家人少勢單，更是常受欺凌。梁氏宗族中的父老覺得還是需要習(xí)武健身，方能反抗欺壓，便重金禮聘信宜縣著名拳師丘龍光到棠秀村教授梁氏族人學(xué)習(xí)蔡家拳。
南粵的拳腳，有五大名家，即是洪劉蔡李莫，就是洪熙官、劉叁昭、蔡九儀、李錦綸、莫清嬌等五人，都與南少林有較深的淵源。梁方伍最早便是從學(xué)習(xí)蔡家拳開始入手的。自古云：“窮文富武”，由于家境不寬裕，梁方伍沒敢向家里提出要拜師學(xué)藝。自幼好武的梁方伍，每天課余時間，他都到武術(shù)館聚精會神看別人練武，自己在一旁偷偷比劃，丘龍光師傅發(fā)現(xiàn)他天天來看別人練武，很想學(xué)藝，而且看他潛質(zhì)很好，是個練武的料，就有心收他為徒。
第二天，丘龍光師傅來到梁方伍家，對他父親說：“方伍器宇非凡，身手敏捷，如習(xí)武，定可成材。你家如果有困難，我可以免費收他為徒，教授他強身健體的武功，不知你覺得怎么樣？”梁父聽到丘龍光師傅這樣說，喜出望外，就立即叫方伍拜丘師傅為師。方伍是年13歲，
經(jīng)過3年的勤學(xué)苦練，梁方伍漸漸學(xué)有所成。其鋤強扶弱，扶貧濟困，樂善好施的俠義之名也漸漸傳遍四鄉(xiāng)。
當(dāng)時，廣西北流大名鼎鼎的武術(shù)家梁少莊避難來到水汶。他和梁方伍結(jié)識后，發(fā)現(xiàn)方伍所學(xué)僅為蔡家拳，在套路上未能博采眾長，日后很難達(dá)至高境界，有心指點他。方伍感到機遇難得，于是再拜師學(xué)藝，再跟梁少莊學(xué)硬橋硬馬的洪家拳，又經(jīng)過3年的苦練，終于武藝大有進(jìn)境。
蛇形刁手一代宗師
據(jù)其弟子雷仁生所述，梁方伍除了精通洪拳、蔡李佛以及其他南少林拳外，對詠春拳也研習(xí)很深，并融匯南少林所流傳的幾個門派特點，創(chuàng)立了自己的門派，名叫“佛家拳”，其他香港傳承流派為“蛇形刁手”。獨創(chuàng)有十八羅漢等多套路拳術(shù)套路，并有飛龍棍、雙刀等多種器械套路。
梁方伍猶以硬氣功最為出名，也非常富傳奇色彩。據(jù)其長孫梁大陸回憶，梁方伍有一次曾斜躺在舂米舂上，承受一個大漢連打72槌，而臉不改色，因此贏得“兩廣鐵人”的外號。
1924年農(nóng)歷三月，土匪為患，流竄各處。匪首李文貴率領(lǐng)近千名土匪，頭包紅布，竄入岑溪云會，四出搶掠，為禍一方。岑溪當(dāng)?shù)厝藢⑺麄兎Q作“大紅賊”。據(jù)說當(dāng)時岑溪縣民團總局局長苦無良策，只好找人請來梁方伍等商議。后決定組織起剿匪民團，由梁方伍率領(lǐng)征剿。云會剿匪之戰(zhàn)，俘斃匪兵數(shù)百人。匪徒難以脫身，就用五萬元白銀向梁方伍行賄，祈求網(wǎng)開一面，但遭到梁方伍的嚴(yán)詞拒絕。他還親自到梨木招降匪首梁植三，使梁植三帶領(lǐng)100多人全部到水汶繳械投降。最終在各方努力下，消除了當(dāng)?shù)氐姆嘶?。?jù)說梁方伍由于剿匪有功，曾獲銀色獎?wù)乱幻丁?/p>
在梧就任軍中教頭
剿匪一役，梁方伍更是名氣大振。1927年春，時任廣西省長黃紹宏聘請梁方伍到梧州當(dāng)教頭，專門教授軍人習(xí)武。同年，1927年，西北軍名將張之江及蔡元培、李烈君等人提出“國術(shù)”一詞，經(jīng)申報國民政府批準(zhǔn)，正式成立了“中央國術(shù)館”，并且在全國各省、縣積極推動成立地方國術(shù)館。這是中國近代第一個國家級的民族體育管理機構(gòu)。
1928年10月，在南京舉行了第一次“國考”，具有實驗性質(zhì)。選手先要參加初賽，初賽是刀、槍、劍、棍、拳的套路演練，演練及格后，再參加對抗項目。對抗項目有散手、短兵、長兵和摔跤等。
當(dāng)時，“國術(shù)考試”（簡稱“國考”）是國術(shù)館的主要競賽活動之一?！秶g(shù)考試條例》和《細(xì)則》規(guī)定，國、省、縣三級考試分為文科和術(shù)科兩類。文科就不必說了。術(shù)科考試實際上就是國術(shù)競賽，它分為預(yù)試和正試兩個層次。預(yù)試有搏擊、摔角、劈劍、剌槍、拳械五個項目，三項通過者為合格，可以參加正試。正試又分為初試、復(fù)試、決試三輪。初試按體重分成五個級別，參加者用抽簽配對的辦法進(jìn)行搏擊、摔跤、劈剌、剌槍四個項目的考試，經(jīng)淘汰升入復(fù)試，最后選拔三人進(jìn)入決試。
梁方伍聞訊后，有意前往南京參加比賽，希望借此結(jié)識天下英雄，也要顯顯自己身手?？善饺帐谕绞召M不多，有的窮人家孩子甚至免費，加之常常對窮苦百姓贈醫(yī)施藥，梁方伍手頭也頗為拮據(jù)。
眼看比賽時間將至而苦無盤川，難以成行。這時廣西省長黃紹宏找到他，資助他200元白銀，讓他代表兩廣（廣東廣西）參加比賽。梁方伍大喜過望，謝過黃紹宏后，遂帶領(lǐng)徒弟劉雅林隨行，乘船赴廣州后，轉(zhuǎn)道南京。
國術(shù)大賽聲名遠(yuǎn)播
1928年這場規(guī)模甚大的全國國術(shù)比賽中，由于初開“國術(shù)考試”制度，一下子匯集了全國各省1000多名武林高手，競爭異常激烈。經(jīng)過合格賽、初試、復(fù)試、決試，梁方伍最終過關(guān)斬將，最終奪得第三名，為兩廣爭了光，從此名聞全國。當(dāng)時的國民政府、中央國術(shù)館、中央軍事委員會聯(lián)合授予他一塊“我武維揚”牌匾，該牌匾至今仍保存在羅定三達(dá)祠。
當(dāng)時，他在南京參加國術(shù)比賽公榜與授獎，發(fā)現(xiàn)他的“粱天桂”的名字均被錯寫作“梁天柱”。梁方伍便要求主辦方改正，但因牽涉甚廣，改名一事甚是麻煩，中國國術(shù)館長張芝江頒獎時對他說：“南天一柱也挺好嘛！”于是，他此后就改名為梁天柱，而兩廣家鄉(xiāng)父老還是親切地稱他作梁方伍。
梁方伍的武功卓著在武林中久負(fù)盛名，資料顯示，他的侄孫、在云浮硫鐵礦集團公司退休的職工梁東波曾說起這么一件軼事。1960年，廣西壯族自治區(qū)體委方面派人來拜訪他，其中有兩個是廣西有名的武師。他們見梁方伍已80多歲，顯得老態(tài)龍鐘的樣子，言語間不覺流露出惋惜他年老不頂用的意思。只見梁方伍一躍而起，表演了幾路拳棍給他們看，以顯示自己寶刀未老。而兩位武術(shù)師仍欺負(fù)他年老，竟提出和他比試比試。梁方伍見如此，就不推辭。一交手，僅兩個回合，一個武師被打倒在地。另一個接著上，經(jīng)過幾個回合較量，也被摔倒了。他們兩人大吃一驚，說：“梁師傅真是雄風(fēng)猶在，武藝不減當(dāng)年！”他們連忙要拜梁方伍為師，并多住了幾天，請梁師傅教了兩路拳才回去。
弘揚國術(shù)廣收弟子
武術(shù)大賽獲獎回到梧州后，眾多鄉(xiāng)親從兩廣各地趕來道賀，并拜師學(xué)藝，一時間門庭若市。為了讓更多的鄉(xiāng)人習(xí)武學(xué)藝、健身強體、保家衛(wèi)國，梁方伍基本是廣收門徒，因人施教。
據(jù)悉，1933年，他在羅定3年間，先后在羅定的素龍、榃卜、橫崗、榃濱、圍底、羅平、太平、羅鏡、分界、船步、沙兩，以及信宜的思賀、寨崗，陽春的松柏等地開武館教授武術(shù)，其創(chuàng)立的佛家拳由此在兩廣得到廣泛流傳。據(jù)其長孫梁大陸回憶，梁方伍教過的徒弟有近萬人之多。
1935年，原廣東省省長李耀漢請他到新興天堂教授幾個兒子學(xué)武藝。1937年春至1939年秋，梁方伍到臺山北流鄉(xiāng)開設(shè)武館，教出徒弟1000多人。1939年冬，他重返羅定榃卜授徒，并開設(shè)光中火柴廠。據(jù)梁大陸說，取名“光中”一個意思是“光大中華武術(shù)”之意，另一個則是希望工業(yè)救國，喚醒民眾抗日，堅信如同火柴一樣“光明會照亮中國”。
后來，隨著戰(zhàn)事日緊，廣州、三水、肇慶等地相繼淪陷，廣西也面臨戰(zhàn)事，梁方伍的授徒和光中火柴廠不得不暫停。當(dāng)時，李宗仁、白崇禧、黃旭初三人曾聯(lián)名力邀請梁方伍到廣西擔(dān)任軍中教頭，一時傳為佳話。
以禮待人以德服人
梁方伍武德高尚，也是武林界所共知的。幾十年來在兩廣授徒、行醫(yī)的收入大部分用于助學(xué)和濟困，其高尚人格影響了幾代人，聲名遍及海內(nèi)外。
梁大陸回憶道，每次開業(yè)授徒時，梁方伍必諄諄告誡新入門的徒弟：“你們學(xué)武，必須先明確目的，端正態(tài)度。要知道學(xué)習(xí)武藝的目的，不是好勇斗狠，是為了強身衛(wèi)國，決不許恃武欺人。一個武術(shù)家，必須有涵養(yǎng)，自恃本領(lǐng)，動輒欺人，惹是生非，與人斗毆，不但有違學(xué)武的宗旨，而且是惹禍的根源。強中更有強中手，高山還有更高山。恃勢欺人者，必定沒有好結(jié)果的?！?/p>
梁方伍這樣要求弟子，自己更是做到事事處處以德服人。梁大陸說起這么一段往事。
抗戰(zhàn)時期，廣州淪陷后，梁方伍正在羅定船步設(shè)館授徒。當(dāng)時廣州大學(xué)也遷到那里。有個姓丘的大學(xué)生，是廣西玉林人，出身于武術(shù)世家，身體魁梧，孔武有力，功夫了得。梁方伍教授徒弟時，丘某常來旁觀，并指手畫腳，評頭品足，諸多挑剔。
梁方伍師傅對他這種無禮的行為也不予計較，繼續(xù)授徒。丘某竟以為梁方伍師傅怕了他，更是洋洋得意、得寸進(jìn)尺，竟三番四次提出要與梁方伍師傅交手，梁方伍師傅覺得沒此必要，數(shù)次謝絕。
一天晚上，丘某竟緊緊抓住梁師傅的手，一定要比試比試。梁師傅見避無可避，覺得不讓其知難而退，這個丘某日后必然會繼續(xù)糾纏下去，不如，趁此機會略為懲戒一下他，就說了聲：“唔好見怪?！狈词治兆Ψ绞滞?，一拉一送，四兩撥千斤，把丘某推出數(shù)米之外，跌在地上。一招使出，丘某便知自己遠(yuǎn)不是對手，從此甘拜下風(fēng)，并要拜梁方伍為師。梁方伍師傅覺得丘某為人張揚，德行甚差，便不想教他。
后來，丘某苦苦懇求，并通過族中父老說情，終于求得梁方伍收其為徒，不過，梁師傅與其約法三章，責(zé)令其先痛改浮滑張揚之性，樹立武德，才能傳授其武藝。
濟世扶貧醫(yī)術(shù)精湛
梁大陸介紹說，梁方伍還擅長醫(yī)術(shù)，尤以醫(yī)治跌打刀傷見長。一生中以武術(shù)、醫(yī)術(shù)和堪輿地理并稱三絕。
他的行醫(yī)生涯中，對家境貧困的，都減贈醫(yī)贈藥。對個別家庭毫無生活來源的人，不僅送醫(yī)送藥上門，而且送錢給他們，在生活上予以接濟。
在他授徒遍布的兩廣地區(qū)，至今有上了年紀(jì)的人當(dāng)年得過他的資助的，仍念念不忘他樂于助人的善舉：或?qū)啻墩咚湾X買米，或?qū)ω毨д咚湾X交學(xué)費。在羅定中學(xué)遷往榃卜時，就有許多梁姓學(xué)生受到他的大力資助。在抗日戰(zhàn)爭期間，兵荒馬亂，有外地人慕名投靠他，有“走難”來到經(jīng)過他家的，他一概傾力招待，走時往往還奉贈路費。
梁大陸說，梁方伍生前常說“江湖錢，江湖散”，幾十年來，其授徒、行醫(yī)的收入大多用于接濟貧困百姓，自己的生活非常簡樸。并時常訓(xùn)導(dǎo)子孫及弟子，為人須正直，要關(guān)心貧苦大眾，樂于助人，以禮待人，以德服人。
解放后，梁方伍一直以行醫(yī)為業(yè)。1950年至1958年，他在臺山縣水步鎮(zhèn)開設(shè)明德堂醫(yī)務(wù)所。1959年，公社社員多患水腫病，情況十分嚴(yán)重。當(dāng)時的岑溪縣委知他醫(yī)術(shù)精湛，特派他的長孫梁大陸去臺山請他回岑溪當(dāng)制藥廠廠長。梁師傅尚未確定回去與否，縣委又第二次派人來敦請。梁方伍師傅便應(yīng)邀回到岑溪，任新圩回生制藥廠廠長。其根據(jù)古人驗方及自己的臨床經(jīng)驗，精心鉆研，研制出醫(yī)治水腫病的特效藥粉、健胃補腎丸及跌打刃三種中成藥。病人服用后，效果顯著，來求醫(yī)者十有八九得以痊愈。這些中成藥很快就馳名省內(nèi)外。當(dāng)時湖南省湘潭縣衛(wèi)生科也派人到回生制藥廠訂購這些中成藥。當(dāng)時岑溪縣委把他的事跡呈報上自治區(qū)。
1961年，中央體委曾電告當(dāng)?shù)卣?，擬請梁方伍師傅到國家體育館傳授武藝，并整理發(fā)掘他所創(chuàng)立的佛家拳?？上Т藭r梁方伍師傅已經(jīng)是84歲高齡，而且需要背井離鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴北京，氣候、生活習(xí)慣恐也難以適應(yīng)，也深恐有負(fù)國家期望，便婉言辭謝。
1972年11月7日，梁方伍師傅于廣西岑溪縣逝世，享年95歲。 | 
