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語音影像記錄地道梧州白話
——中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫數(shù)據(jù)采錄見聞

http://    2013-12-03 10:10    作者:記者 祝琳    來源:梧州日報

????11月25日,中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫梧州調查點的錄音錄像工作開始,四位方言發(fā)音人圍坐一桌,用白話自由交流,講述梧州的歷史文化發(fā)展、地方風俗習慣等,以文字、語音、影像“三合一”的方式收錄和保存梧州市區(qū)白話資源。祝琳 攝

????梧州日報記者 祝琳

????“排排坐,食果果,食完又問阿媽摞。”

????“凼凼轉,菊花園,炒米餅,糯米糍,阿公叫我睇龍船,我冇睇,我要睇雞仔……”

????11月25日,市民陳冠中在一間錄音室里念起了梧州方言童謠,這段錄音將被正式收錄進中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫。當天,梧州市區(qū)方言發(fā)音人錄音錄像工作開始,四位通過遴選的市區(qū)白話發(fā)音人采用集體對話、講述故事、朗讀字、詞、句等形式,收錄原汁原味的梧州市區(qū)白話。

????梧州白話要說準有門道

????在錄音錄像現(xiàn)場,66歲的陳冠中、63歲的梁煥珍、38歲的譚志鴻、37歲的譚慶蓮,分別作為老年男性、老年女性、青年男性、青年女性的漢語方言發(fā)音人,組成了中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫梧州市區(qū)白話調查點的四人發(fā)音小組?,F(xiàn)場錄音內容分為集體項目和個人項目兩類,其中集體項目是四位發(fā)音人根據(jù)梧州的地域文化、風俗習慣、傳統(tǒng)節(jié)日等內容進行自由對話,時間約40分鐘;個人項目是用梧州白話自然講述《牛郎織女》的故事,每人約20分鐘。此外,老年男性發(fā)音人的發(fā)音項目還包括用白話讀1000個字、1200個詞語、50個句子。

????在準備錄制階段,每個人都精心整理了個人簡介、童謠、歇后語、民間故事等梧州白話發(fā)音材料,并一遍遍地進行練習。錄制工作剛開始時,四位發(fā)音人面對鏡頭神情談吐顯得過于嚴肅,經(jīng)過現(xiàn)場專家的指導,才逐漸輕松平和地進行自由交流。

????“以前梧州凈喺得一座木橋連接河東同河西,遇到大船經(jīng)過,木橋可以撐開一個活動墩,所以又叫做浮橋。1969年桂江一橋建成后,浮橋就成咗梧州嘅歷史?!痹阡浺羰依?,四位發(fā)音人用白話將梧州各個歷史時期的變化娓娓道來。在講述《牛郎織女》故事的環(huán)節(jié),梧州白話讓民間故事越發(fā)生動起來:“小伙子”變成“后生仔”,“美麗女子”變成“靚女”,“喜歡”變成“中意”……口語化的講述體現(xiàn)出濃濃“梧州味”。幾位發(fā)音人告訴記者,為了保證各自的發(fā)音原汁原味,他們通過查閱資料和咨詢長輩,逐字逐句地琢磨推敲,盡可能讓每一個發(fā)音都還原成地道的梧州白話。

????現(xiàn)場指導發(fā)音人錄音的賀州學院教授鄧玉榮表示,梧州白話的聲調十分豐富,相比起古調平、上、去、入四類,梧州白話的聲調可以分為陰平、陽平、陰上、陽上、去聲、上陰入、中陰入、陽入等多個調類。鄧玉榮說,為了準確地收集各地區(qū)的純正方言,調查團隊提前做了紙本調查,用“五度記音法”和國際音標分別標注出方言的音系及聲母、韻母等,把方言發(fā)音與語言學知識結合起來,力求更科學、規(guī)范地記錄每一個方言發(fā)音?!跋駨V州話讀為[ou]的遇攝字,在梧州市區(qū)白話中讀為[u],如‘路’、‘肚’等音,根據(jù)這些細微變化可以判別發(fā)音人的發(fā)音是否標準??此圃偈煜げ贿^的日常生活用語,但要說得準是有門道的?!彼f。

????收錄方言發(fā)音傳承地方文化

????記者在采訪中發(fā)現(xiàn),隨著歷史發(fā)展變遷和社會生活多元化,許多梧州白話的發(fā)音已由最初的一種演變?yōu)槎喾N,經(jīng)過不同年齡段的發(fā)音人來表達尤為明顯。如“硬幣”,在老年發(fā)音人讀作“銅仙”、“銅錢”,而青年發(fā)音人則念作“硬幣”;又如“水泥”,老年發(fā)音人習慣讀作“紅毛泥”,而青年發(fā)音人甚至不了解“紅毛泥”為何物。

????作為青年男性發(fā)音人的譚志鴻坦言,現(xiàn)在在工作、社交場合說普通話的人越來越多,盡管在生活中還是主要使用白話,但對于梧州白話的文化和歷史卻知之甚少?!耙恍┠甏眠h的白話發(fā)音由于現(xiàn)在較少使用,面臨失傳的危險,能參與這次活動我覺得很有意義,方言和口語都是地方歷史文化遺產,應該得到有效的保護?!彼f。

????祖輩生活在梧州的老年男性發(fā)音人陳冠中表示,梧州的許多習俗和地域特色文化如今正慢慢淡去,梧州白話在發(fā)展變化過程中也難免會失去一些“老東西”?,F(xiàn)在通過文字、語音、影像“三合一”的方式收錄和保存梧州市區(qū)白話,對于保護和傳承梧州方言文化,促進梧州歷史文化發(fā)展意義重大。

????據(jù)了解,此次梧州市區(qū)白話調查點的錄音錄像工作歷時約五天,完成錄制的市區(qū)方言語音檔案資料將會及時存檔。這些具有代表性的梧州漢語方言和地方普通話有聲數(shù)據(jù),將通過文字、錄音、錄像的方式,被正式收錄進中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫廣西庫。我市的建庫工作于今年5月啟動,計劃用三年時間基本完成。目前,市區(qū)、蒙山縣兩個調查點的數(shù)據(jù)采錄工作已基本完成,年內還將完成藤縣調查點的數(shù)據(jù)采錄。岑溪市被確定為2014年的調查點,龍圩區(qū)被確定為2015年的調查點。

編輯:鐘笑瑩 黃東瑩    

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