福隆莊是道家村保存最完整的古建筑。
????道家村原來叫竇家古寨，或竇家土司，因唐朝土著人竇始在石表山自封為王而得名，于清光緒年間，竇家人楊道認(rèn)為竇家的“竇”字已失去意義，故改名“道”家，一直沿用至今。道家村，有碧水的靈動(dòng)，有丹山的風(fēng)骨。風(fēng)景旖旎秀美，民族風(fēng)情濃郁，歷史文化豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，是一本耐讀耐品的古書。
????藤縣象棋鎮(zhèn)石表山，這個(gè)國家4A級(jí)旅游景區(qū)，自開發(fā)以來，我曾無數(shù)次攜親邀友，頻頻投入它的懷抱：或晨觀云海日出，或暮宿北流河邊，或竹林深處與鳥語，或金沙灘頭戲綠波。因?yàn)槭煜ぃ哉凑醋韵?，每有親朋好友欲往游玩，總是一副東道主的古道熱腸，仿若，那片丹山碧水、金沙翠竹，是我這個(gè)藤縣人引以為傲的半壁江山，而道家村就在石表山腳下，一次次過門不入，一次次失之交臂。
????今年我有幸參加梧州市作家協(xié)會(huì)組織的道家村采風(fēng)活動(dòng)，并見證了梧州市作家協(xié)會(huì)文學(xué)創(chuàng)作基地的揭牌儀式，文學(xué)創(chuàng)作研討會(huì)也同時(shí)進(jìn)行。愉快而又短暫的一天，收獲頗豐，文學(xué)視野豁然開朗，尤其是道家村采風(fēng)，更讓我茅塞頓開。
????踏上村口的蜿蜒小路，塵封的歷史一頁頁打開。道家村原來叫竇家古寨，或竇家土司，因唐朝土著人竇始在石表山自封為王而得名，于清光緒年間，竇家人楊道認(rèn)為竇家的“竇”字已失去意義，故改名“道”家，一直沿用至今。迎著微暖的春風(fēng)，徜徉在道家村文化歷史長廊，于字里行間游走，當(dāng)年道家寨熱鬧繁榮的景象，仿佛一張?jiān)V說著黑白往事的老照片，又歷歷在目。道家村處于思羅河與北流河兩水交匯處，這里山環(huán)水抱，竹海蔥郁，田園村落與丹霞地貌相得益彰的結(jié)合，形成得天獨(dú)厚的地理環(huán)境。
????隋唐起，歷代竇家均設(shè)驛站，接待往來官員，傳遞軍事信息。當(dāng)時(shí)，從京都到南方邊遠(yuǎn)地方赴任或貶謫的官員，都經(jīng)長江，溯潯江到藤縣，入繡江，經(jīng)竇家至北流。鑒真、蘇東坡、秦觀、徐霞客……多少文人雅客曾在此駐足流連，明朝翰林學(xué)士解縉留下千古名句：“竇家寨前朝雨晴，思羅江內(nèi)水初生。楊梅果熟春將暮，豆蔻花開鳩亂鳴。”竇家生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)野景象躍然詩間，讀來心曠神怡。 得益于北流河這條“南方古代絲綢之路”，那些運(yùn)輸茶葉、絲綢、陶瓷遠(yuǎn)渡東南亞的船只往來穿梭，使得竇家寨人文薈萃，商賈云集，熱鬧非凡。街上商鋪林立，學(xué)堂、旅店、 司衙、作坊、酒樓隨處可見，會(huì)館、戲臺(tái)也疏疏散落其間，它們演繹了多少紛紜的故事，又在紛紜的塵煙中緩緩謝幕。
????一座高三層、弧檐翹角的涼亭，就那么默默孤立在思羅河江邊， 葳蕤的草木遮擋不了它的引頸期盼，“望江亭”，一個(gè)情深義重的名字，剎那間讓人跌進(jìn)柔情的漣漪里。遙想，有位佳人，曾在這亭子，折柳送夫君，又在這日夜守望著那渺無音訊的遠(yuǎn)人， 伊人望穿秋水，黯盡年華， 千帆過盡皆不是，“盈盈一水間，脈脈不得語”。默然無聲的，又豈止是“愛別離”？槳聲燈影成舊夢(mèng)??！此亭又名“解縉亭”，泛黃的史冊(cè)，究竟記載了怎樣蕩氣回腸、纏綿悱惻的愛情故事？與大學(xué)士解縉有著千絲萬縷的關(guān)系嗎？不得而知，且留幾分遐想，斑斕一些蒼白的日子吧！
????道家村至今還留存有司署衙門、觀音閣、大王廟、粵東會(huì)館、護(hù)城河、古碼頭、福隆莊等多處古建筑遺址。福隆莊始建于清乾隆年間，是村里保存最完整的一座建筑，是由左右?guī)亢腿M(jìn)房屋組成的四合院，經(jīng)歷200多年的時(shí)光侵蝕，現(xiàn)在只剩下三進(jìn)主體建筑。繞過籬笆，穿過塘基，抬眸便與福隆莊欣然相見，青磚黛瓦的主體，彰顯其恢弘典雅的氣象；木檻幽窗，青石蒼苔，檐下浮雕活靈活現(xiàn)，門楣燈籠高掛，只一眼，我便深深喜歡上這獨(dú)具一格的福隆莊了。
????跨過一進(jìn)門，仿佛一步跨進(jìn)歷史的深處。朱紅的屏風(fēng)，淡雅的粉墻，墻頭那些栩栩如生的浮雕，花蟲鳥獸，神態(tài)各異，美輪美奐，就連武魁殿前的大刀長劍，亦頗具神韻。一瓣瓣倒置的蓮花浮雕卻讓疑惑不已：順其自然生長不是更合常理嗎？
????帶著問號(hào)，我們一行人走進(jìn)三進(jìn)門，“四知堂”的匾牌懸掛在門頭，清雅簡潔的字體，似乎有一縷清風(fēng)拂過心田，使人舒心怡神。據(jù)導(dǎo)游說，“四知堂”是族人拜祭祖先的祠堂，“四知堂”的故事，道家村人婦孺皆知：西漢年間，楊姓村民的祖先楊震，曾任知縣，為官清廉。赴任途中，他的學(xué)生半夜提著十根黃金求見，希望得到恩師的提攜，并稱深更半夜沒人知道的，楊震嚴(yán)詞拒絕：“天知地知你知我知，怎會(huì)無人知呢？”楊震“暮夜卻金”的故事在民間廣為流傳，后人隨稱楊震為“四知先生”，道家村的楊氏因此建立“四知堂”，以昭示后人，弘揚(yáng)祖德，清正廉明。
????我忽然靈光一閃，“蓮”不就是“廉”的諧音嗎？蓮花纖塵不染，高潔脫俗，多像俊雅清逸的君子呢！那倒置的“倒”應(yīng)該是“道”吧？“為官之道，為人之道，為師之道，道家之道……”我蓮步輕移，一路呢喃，隨著眾人回到“四知堂”客棧。
????道家村，有碧水的靈動(dòng)，有丹山的風(fēng)骨。風(fēng)景旖旎秀美，民族風(fēng)情濃郁，歷史文化豐富，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，是一本耐讀耐品的古書。尤其是“四知堂”蘊(yùn)涵的歷史廉潔文化資源，已被各級(jí)政府部門所挖掘，建立了“四知堂”廉政教育基地，傳統(tǒng)美德得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。（曾春鳳） | 
